lunes, 21 de febrero de 2011

la balada de la esposa

Serás la dama de mi corazón , sin duda ,
enteramente,hasta que la muerte 
me consuma.

Suave laurel que por mi derecho combates,
olivo franco que me quita toda amargura;
La razón no quiere que pierda
la costumbre
(y en este deseo me junto con ella)
de servirte,sino que me habitúa;
Y es el motivo por el que estamos juntos .

Y lo que es más,cuando la pena me golpea
por fortuna que a menudo se enfada ,
vuestro dulce ojo derrota su maldad,
ni mas ni menos como hace el viento
con la pluma.

Y no pierdo el grano que siembro
en vuestro campo,pues el fruto se asemeja.
Dios me ordena cavarlo y abonarlo;
Y es el motivo por el que estamos juntos.

Princesa,escucha lo que aquí te resumo;
Mi corazón no sera separado del tuyo:
Otro tanto supongo en voz;
Y es el motivo por el que estamos juntos.

François Villon

François Villon
Villon Francois 2.JPG
Nombre completo François de Montcorbier o de Loges
Nacimiento 1431, 1432
París
Defunción 1463
(32 ó 33 años)
Ocupación Poeta
Nacionalidad Francés
François de Montcorbier o de Loges, llamado François Villon (nacido en 1431 o 1432 en París, desaparecido en 1463); el más grande poeta del Siglo XV en su patria, del último siglo de la Edad Media.
Su creación más celebrada es "La balada de los ahorcados", escrita cuando esperaba su ejecución en la horca.
Los datos acerca de la vida de François Villon son inciertos. Se dice siempre de él que era un marginal. Que pocas veces fue encarcelado, que era un truhan. Quienes se han abocado a seguir su itinerario y a estudiar su obra lo pintan como el más ilustre y genuino precursor de la poesía maldita.

Su vida

Nacido en 1431 o 1432, huérfano de padre, su madre le confió al maestro Guillaume de Villon, canónigo y capellán de Saint-Benoît-le-Bétourné, y cuyo apellido adoptó en prueba de gratitud. Estudió en la facultad de artes. Pero después de haber obtenido una licenciatura, descuida el estudio para correr detrás de la aventura. A partir de esta época, su vida tendrá por telón de fondo la guerra de los Cien Años y su cortejo de brutalidades, hambruna y epidemias. Acusado de asesinar al religioso Philippe Sermoise, su rival en amores, es obligado a huir de París. Pero obtiene el perdón en enero de 1456. Poco después participa en el hurto del Colegio de Navarra. Entre 1456 y 1461, prosigue sus andanzas por el Valle del Loira, es puesto en prisión durante el verano de 1461, pero liberado algunos meses más tarde en ocasión de una visita de Luis XI. De retorno a París, escribe Le Testament pero es arrestado una vez más en 1462. Es torturado y condenado a la horca, pero el juicio será casado en apelación en enero de 1463. La pena es conmutada por diez años de destierro de París. Se pierde su rastro después de este último episodio.

Su obra

Villon no renovó la poesía de su tiempo, sino que dio una nueva vida a motivos heredados de la cultura medieval que él conocía a la perfección y los animó con su propia y original personalidad. Así, toma a contrapié el ideal cortés, invierte los valores admitidos celebrando a las gentes destinadas al patíbulo, se entrega de buen grado a la descripción burlesca o a las bromas subidas de tono, y multiplica las innovaciones en el lenguaje. Pero la estrecha relación que Villon establece entre los eventos de su propia vida y su poesía lo lleva a dejar igualmente que la tristeza y la melancolía se apoderen de sus versos. Le Testament (1461), que es considerada como su obra capital, se inscribe como una prolongación del "Legado" (1456), al que se le llama comúnmente, el "pequeño testamento". Ese largo poema de 2023 versos está marcado por la angustia de la muerte a la que el propio Villon acababa de ser condenado y recurre, con una singular ambigüedad, a una mezcla de reflexiones sobre el tiempo, amargas chanzas, invectivas y fervor religioso. Esta combinación de tonos contribuye a dar a la obra de Villon una sinceridad patética que la singulariza respecto a la de sus predecesores.
Villon, ignorado por su tiempo, es redescubierto en el siglo XVI antes que Marot lo publique.

Obras principales

  • El Legado (o Pequeño Testamento) 
  • El Testamento (o Gran Testamento) 
  • La Balada de los ahorcados 
  • La Balada del Buen consejo
  • Ballade des menus propos.
  • La Balada de los Proverbios.